教学专区哲学

教学专区哲学

介绍

希腊哲学始于六世纪初的公元前伊斯岛市米尔塔斯省的伊雷斯省，亚洲亚太山区。到了五世纪末，它已经取得了惊人的突飞猛进，并陷入了许多哲学调查的许多问题，直到今天。这一时期是已知的，不适合（自从一些最重要的“教育学前教育”是苏格拉底的同时代，因为作为教学专区时期。教育专业站在希腊的开始，因此是整个西方哲学传统1。

在一个重要的感觉中，他们也是西方世界所产生的第一个科学家，他们在自然研究中的成就是我们所知道的科学的直接祖先。由于教育专前的着作幸存下来，我们对男性的了解和他们的想法来自其他古代来源，这些古代来源引用了他们的实际话语或总结，有时批评其理论，这是留下不同解释的空间的情况。

讨论

由于第一个自然哲学家返回亚里士多德，认识到第六和第五世纪的三十世纪思想家的某种思想家的传统。另外两组，佐菲斯特（五世纪）和某些诗人和神话论者（六世纪或更早）也偶尔包括亚里士多德在哲学前辈的讨论中。在我们自己的时间内，三个团体已经统称为“教育学”，即使在问题上的许多数字是同时代人或在苏格拉底的同时代，也是如此。通过边缘例外，教育学的作品和教义是通过碎片报价和报告所知的，其中一些由柏拉图和亚里士多德;大多数在后来的Hellenistic，罗马和拜占庭时期的来源。

尽管存在差距和传播的不确定性，但记录足够足以确定教学专业学生在西方形而上学的发展中发挥了形成性作用 - 无论是直接还是通过它们对柏拉图和亚里士多德的影响，以及以后的主要学校古代。这里提供的调查主要是指第一组亚里士多德的Physikoi3。

“没有一代没有生成”，“没有抛光进入任何东西” - 这些古老的形而上学原则，这在ELEA（五世纪初）和萨摩斯梅斯（五世纪中期）的哲学中突出了主题，已经暗示了最早的宇宙学（见宇宙学），即英里anaximander和Anaximenes的宇宙学。这反映了对理性主义者和自然主义解释的强烈需求，即神器的特征是整体的特征：没有神秘的变化，世界流程中的神灵没有干预;解释必须仅吸引到每件物质的自然，到其生理物质。

也反映了教育学生的理性主义是部署的 - 特别是在阿克西姆，蜥蜴和原子学家中的部署 - 足以原因原则的版本（见原子派）。相关主题是科斯莫斯，“一系列有序的东西”和谐，“相干结构”。在Anaximander（六世纪中叶中期BC），在以弗所的Heraclitus ...